mercredi 26 octobre 2011

قصيدة جديدة بعنوان : حال امرنا

اين نحن منا ؟
و كيف لنا عنا ؟
اين نحن مما كان لنا ؟
و أصبح لغيرنا
و كيف لنا من حالنا 
مخرج ينجينا 
من غرق سفينتنا
و من طغيان أنفسنا
و هواننا على أمرنا ؟

نحن من آثرنا
الخير على بعضنا
و أهديناه لغيرنا
و جعلناه محل ثقتنا
هل من غفلة منا ؟
ام لعمق سباتنا؟

أجرنا على ضعيفنا
رغم حقه فينا
و جعلناه مطيتنا
للتودد و لاستجداء جلادنا
الآمر و الناهي فينا
بمسدسه فوق رؤوسنا
الماسك بزمام أمرنا
كبر شأنه فينا
و صال و جال بيننا
غزانا و غزا عزتنا
و أظهر على الملأ علتنا

تشردم و ضياع لأمتنا
و شتات للمتنا
رغم كثرة عددنا
من مشرقنا
الى مغربنا
لنا في العلماء ضلالتنا
و في الحكماء فتنتنا
و في الوطن غربتنا
أهل الصلاح 
ليس لهم فينا مكان
و لا نشيد يطربنا
صمت آذاننا
و بدلت بأخرى
ليست من صنعنا
بل من صنع جلادنا

بقلم : مراد جوروحي

vendredi 7 octobre 2011

قصيدة جديدة بعنوان : شطحت الايام

 شطحت الايام على الاعباد
ملي تحزمات بالكدوب و الناس بعاد
على الصح و خير البلاد
وفي انغام الذل لاحت الاولاد
و البنات ما بقى ليهم اوتاد
و الكرامة تلفات على القلوب و الاكباد

قالت الايام هادو ناس جداد
سقفهم رايب و ماليه اعماد
باعو نفوسهم و البلاد
و صبحو مع الوقت مراض
واخا يبانوا طوال و غلاض
الكسدة عامرة غير بالخواض
و جمرة الروح صبحات رماد
المعقول عندهم اداه الواد
و ما عاد ليهم كرامة الاجواد
ولا دعوة الفقيه في الاعياد
و تاهو حتى على قبور الاجداد

شطحة الايام ليها نبرة
تعزفها جدور ديك الشجرة
و تتمايل عليها الاغصان و الثمرة
و تقول مال حال هاد الشجرة
ما بقات تقدر تبرى
و لا اوراقها ترجع خضرة
او بين الاعباد تصبح حرة
ما بقى ليها غير كثرة الهضرة
و تتعلم شطحة الوترة
اللي يحكمها عويد بنقرة
تتمايل معاه ديك الشجرة
تصيح و تقول منك ما نبرى
زيدني نقرة اخرى

شطحة الايام تابعها عداد
يحسب و يعد في افعال الاعباد
الضعاف فيهم بحال الشداد
لقا الحساب اعوج و مافيه ما يتكاد
الباطل احكم حتى في الاعراض
و ابنادم تلف بين كون و عاد
ما بقى ينفعو لا مال و لا اولاد
و لا صحبة الحكام و القياد
غير رحمة العلي الجواد
اللي قادر يشوف من حال البلاد
و يرد بيد البنات و الاولاد
في الدنيا قبل يوم الميعاد

بقلم : مراد جوروحي
monmourad@yahoo.fr

jeudi 15 septembre 2011

من الأغاني الجميلة للمرحوم محمد الحياني : شفت عيون


شفت عيون / محمد الحياني
كلمات المرحوم علي الحداني
و ألحان عبد الرفيق الشنقيطي

أنا شفت عيون ماتنساهاش عيونـــــــــي
بنظرة سحروني واكثر مــــن سحروني
فيهم نـــــار ونــــــور فيهم سماء وبحور
نهــــــار تشوفوهم تفهموا وتعدرونـــــي

الــــى ضحكوا الدنيــا تضحك معـــــــهم
والــى غضبوا يا حفيظ خاف من غيامهم
أنا ضحكوا لي ووعدوني بحاجات كثيرة
وقبل ما يغيبوا ودعوني بهمسات صغيرة
نهــــــــــــار تشوفوهم تفهموا وتعذروني

عيون عجبوني وذاب قلبي فـــــي هواهم
يمكن ننسى روحي .وعمرني مــا ننساهم
يشفهم لغزال يمـــوت بــــــــالحسد ويغير
بين عيونـــــه وعيون حبيبي فــــرق كبير
نهــــــــــــار تشفوهم تفهمــوا وتعذروني

mercredi 14 septembre 2011

قصيدة جديدة بعنوان : مسلمين الرباط

 
هادي حكاية رحبة عالية
في اوراق التاريخ
كتبوها باستنباط
اللي جرى كالوه
بلا زيادة و لا أغلاط
رحبة ما كانت
لا لليهود و لا للأقباط
كالوا الناس باللي كانت
للخيل رباط
وأنا نكول الله أعلم
من باب الاحتياط
أمرها صادر
من حاكم البلاط
على جنب البحر
نشرات بساط
قصبة كانوا سكانها
عسكر و ضباط
عين على اللي
جابو البحر بأشواط
و على اللي مخبيه الواد
من سفون و رماح وسياط

سكنوها ناس هاربة
من حر المشحاط
عوايدهم غريبة
و زايدة نشاط
دينهم مخفف
من كترة التخلاط
شافوهم الناس و كالوا
اش هاد الرهط
و منين جانا هاد الشياط
لازم نقلعوه 
و لو باللقاط
لكن الامر جا تاني من البلاط
هادوك اولاد العم
و بينا و بينهم رباط
خيرهم تركوه
فبلاد الغرناط
هما مسلمين بحالنا
و ما يحتاجوا زطاط
واخا تشفوهم بدلوا
البلغة بالسباط
غير خليوهم
هادوك هما مسلمين الرباط
قبلات الناس
و قالت هذا ما شاط
من التدبير العوج
و ضعف الخطاط
مرحبا بيهم
يلا ما كان تابعهم عياط

مشات ايام
و صفحات تطوات
تخلطات الناس
و كتر البتني و التبلاط
كبرات المدينة
و اسواقها كترات
من السويقة
للسوق التحتي
لسوق السباط
زاد الرواج
و الاحراف تعددات
هذا دراز و هذا نجار
و لاخر خراط
على شأن المدينة
و صبحات مركز
للحكم و لجميع السلط
فيها تجمعات
الكراسة المزوقة بمخراط
و قالوا نعناع ابنادم
لازمو قباط
و حددو البلاد
بشتى خطوط و نقاط
واللي فات الخط
ماليه غير الزرواط
كلها يدخل سوق راسو
و باراكا من التزياط
شافو حتى عياو
مسلمين الرباط
و قالو ما بقات فايدة
من كترة التلغاط
و ما بقينا عرفنا
الصح من الغلط
ما لينا غير كلام
فحلاوة الشكلاط
اللي مداقو عسل
وخا القلب محروق شياط

بقلم : مراد جوروحي
monmourad@yahoo.fr

mardi 6 septembre 2011

قصيدة جديدة بعنوان : سؤال الشهيد

لا تسأل الشهيد المبتسم
عن سبب حزنه العارم
ولا عن موته القاتم
برصاص الجبان الغاشم
فما في وجه الألم
من حيز للندم
ولا حسن للمعالم
للسائلين و أصحاب المظالم

لا تسأله كيف وافته المنية
ولا عن لون الدم
في سترته السندسية
بل عن أحلامه الوردية
وكيف بناها كل عشية
مع رفقته البهية
من أجل عيشة رضية
و أرض للحرية

لا تسأل الشهيد المبتسم
عن غور الجراح و الألم
و لا عن فراق الاب و الام
لا تذكره بجلده المتهشم
ولا بغدر المنتقم
فقط اصغ لصمته المتكلم
حتى يطيب أنين الكلم

لا تسأل الشهيد المرح
عن احزان الفرح
و لا عن أصحاب الهجو و المدح
لا تسأله عن أهل التفهم و الصلح
و لا عن محللي السلخ و الدبح
أو وسطاء الخصومة و الصلح
فهو لا يتحمل صوت القبح
ولا سياسة الاستهتار و المزح
أو استجداء اللقمة و الفصح

لا تسأله عن حرقة الفراق
ولا عن اهل النفاق
الحالمين بالشقاق
بل عن فرحة الرفاق
النابعة من الأعماق
بحلاوة الوفاق
و ضرورة الاتفاق
في أرض الاشتياق
و لقاء الأحبة و العشاق
بقلم : مراد جوروحي 
monmourad@yahoo.fr

mardi 2 août 2011

المجلس الأعلى للحسابات يبرئ احمد ايت حدوت المدير السابق لمكتب تنمية التعاون
من التهم الموجهة إليه من طرف المفتشية العامة للمالية

قضى المجلس الأعلى للحسابات في جلسة بتاريخ 13 يوليوز 2011 ببراءة احمد ايت حدوت ’المدير السابق لمكتب تنمية التعاون’من الأفعال المنسوبة اليه’بناء على تقرير المفتشية العامة للمالية المرفق بطلب وزير الاقتصاد الاجتماعي والمقاولات الصغيرة والمتوسطة والصناعة التقليدية ’المكلف بالشؤون العامة للحكومة.

وتعود إحداث هده القضية إلى سنة 2002 حيث قام الوزير’احمد لحليمي علمي بتوقيف احمد ايت حدوت من مهامه’ بتهمة تبديد أموال عامة واستغلال النفوذ وإحالته على محكمة العدل الخاصة’ التي أمرت باعتقاله حيث قضى 75 يوما بسجن أن يطلق سراحه في غيابة أية حجة تثبت تورطه في أي من التهم الموجهة إليه بمعية 10من مساعديه.

و بعد إلغاء محكمة العدل الخاصة سنة 2003’أحيل الملف على محكمة الاستئناف للرباط’حيث قرر القاضي المحقق عدم متابعة المتهم’وأيدت المحكمة هدا القرار سنة 2007.

غير أن نفس السلطة الحكومية قامت بعرض نفس التقرير للمفتشية العامة لوزارة المالية على المجلس الأعلى للحسابات’ بصفتها أعلى محكمة مالية ’للنظر في 14 تهمة موجهة لايت حدوت و بعض المسئولين الآخرين بنفس المؤسسة.

وبناء على تقرير القاضي المحقق والمذكرة التي تقدم بها الدفاع واستنادا إلى ما أدلى به المتهم في جلسة 13 يوليوز 2011’أمام الهيئة قضى المجلس"بعدم ماخدة احمد ايت حدوت من اجل الأفعال المنسوبة إليه".

وبدالك يكون القضاء قد حسم في موضوع اثأر مند 10 سنوات ضجة استنكرها الرأي العام.

الرباط في 30 يوليوز 2011.
احمد ايت حدوت 
 

mercredi 20 juillet 2011

قصيدة جديدة بعنوان : اشتياق الندى

نظرت بعين الرضى
الى اقحوانة تتودد للندى
على خديها ابتهاج قد بدى
تقول هل لي منك مزيدا
أو بقرب طيفك مقعدا
فما يكفيني عنك مردا
ولا لسهري بين الليالي مفردا
لحن روحي كنت له منشدا
وتيهان ريحي دمت له مرشدا

فيجيب ماء الندى
في خجل أهل الهدى
لست من أصحاب اللحن و الشدى
وان جبت الارض طولا و عرضا
و عمري ليس بطول المدى
مع أول شعاع الشمس قد غدا

يطول يومي و عنك مبعدا
أتحين كيف اليك مردا
كمن لمدة حبسه قد قضا
ويرجو لقاء خليله غدا
أتمنى لو أن الصبح قد بدا
و ان عمري عنده انقضى
كي القاك بوجه الرضى
كمحتضر يرى اللحد مهدا
أو مؤمن له في الشهادة مجدا

أنا لست بالقدر ملحدا
ولا على حكمته متمردا
بل أهوى الحياة رغدا
و ان ليس من الهلاك بدا
فعمري لن يذهب سدى
ولن أعيش أيامه عددا
بل بساعات العطاء مرتضى
و بنور الحق مقتدا
فسبحان من لم يتخد
زوجة و لا ولدا


      بقلم مراد جوروحي

jeudi 7 juillet 2011

قصيدة جديدة بعنوان "الجُورْنانْ" / بقلم مراد جوروحي :


خُودْ الجُورْنَانْ آفْلان
بِيهْ تْفْهْمْ مْْزْيَانْ
دْوَايْْر اصْحَاب هَاذْ الزْمَانْ
و الاخْبَارْ مْنْ كُلْ مْكَانْ
يْقْرَاهْ الْخَايْبْ والْمْزْيَانْ
لْخْوَايْضِي و اللّي غَادِي نِيشَانْ
جُورْنَانَا عَامْرْ و مْلْيَانْ
بْأَفْكَارْ و تَحَالِيلْ و بْاللّي كَانْ
اخْبَارْ عْلَى فْلاَنْ و علاَنْ
عَالوْزِيرْ و السْفَّاحْ و الفْنَّانْ
المْسْتُورْ يْرْدُّه عْرْيَانْ
و الصْحِيحْ يْرْدُه عْيّانْ
و المْخْبي يْخْليهْ يْبَانْ
رَاسْمَالُه هْضْرَة و كْلاَمْ
خْلْطَة بِينْ حْكْمَة وجْنَان
مَقَال لِيهْ عْصْرَة و لْجَامْ
و لاَخْرْ اقَضِي بْاللي كَانْ
وَاحْدْ هَازْ بِيهْ العْلاَمْ
وْلاَخُرْ فِيهْ لاَعْبْ فْرْحَانْ


الجُو رْنَانْ هُوَ كْلاَمْ وْ حْرُوفْ
بْتْصَاوْرْ وْ زْوَاقْ مْصْفُوفْ
شِي زَارْعْ بِيهْ الخُوفْ
وْ شِي حْقه بِيه مْنْصُوفْ
ولاَخْرْمَاهُوَغِيرخْوَاضْ مْعْرُوفْ
هْضْرَة دَايْزَة حَسَبْ الظرُوف
مَايْديهَا فِيهَا غِير المْتْلُوف
او اللي شْعْرُه مْنْتُوفْ
مْنْ كْثْرَة الضيعْ وْ الخُوفْ

جُورْنَانَا عْلَى اليْدينْ يْطُوفْ
حْتى يْتْهْلْكْ بْكْثْرَة الشوفْ
وْ يْعُودْ لُونُه بَاهْتْ مْخْطُوف
وْكْلاَمُه عَادِي وْمْأْلُوفْ
مَالِيه غِيرْ خْنَاشِي وْرْفُوفْ
أُو عْلَى المُونَة وْالعْطِْرِية مْلْفُوفْ
فِي الزْنَاقِي تْلْقَاهْ مْحْذُوفْ
وْبْمْيَاهَاتْ الشْتَا مْجْدُوفْ

يْشُوفْ جُرْنَانَا حْتى يْعْيَى
وْيْكُولْ مَالِي بْهَده الْبْلْيَا
جَايْبْ دُورَة خَاوْيَة
مَا مْفْهُومْ لِيهَا غَايَة
لِيعْتِي بِينْ لْهِيهْ وْهْنَايَا
فِينِي مْنْ مْدَادَ الدْوَايَة
ولاَ مْنْ عْيَاطْ السْوَالَة
احْلاَمْ الناسْ وْالمنَايَا
فِي اسْطُورِي صْبْحَات سْبَايَا
حْسْبْتْهَا هْمة وْعْنَايَا
وهِيَ سْبَابْ هْمي وضْنَايَا
مْلي تْعُودْ عَايْمَة فِي ضَايَة
عكرة ماها مرايا
لاصْحَابْ الكْذُوبْ الرْغايَة
وكْلاَمْ حْرُوفُه جْفَايَا
اللي نْهَايْتُه عْنْدْ خْرِينْ
مَاهِي غِير بْدَايَة

lundi 6 juin 2011

قصيدة سَلاَ والمَشْرُوعْ / بقلم مراد جوروحي


 سَلاَ يَا مَدِينَة الشمُوعِ وَالدمُوعْ
يَا اللي أَذَانْكْ وْحْدُو فِيهْ الهْبُوطْ وْالطْلُوعْ
شْمُوعْكْ ضْوَاوْ لَيَالِيكْ وْخْلاَوْا الليل يطوعْ
لْعْشَاقُوا وْعْشاقْ السْهِيرْ وْالجْمُوعْ
فِيكْ نْضْموا الكْلاَمْ والقْصَايْدْ مْنْ كُلْ نُوعْ
عْلَى سْوَارْكْ وْقْوَاسْكْ
 و عْلَى ْالطاجِينْ اللي فِيكْ مْصْنُوعْ

 بِيكْ كَانْ الناظْمْ مُولُوعْ
حْكَا عْلَى أَيامْ زْهَاكْ
 وْعْلَى ايامْ الجُوع
عْلَى اللي كَانْ فِيكْ
وْعْلَى اللي اصْبْحْ مْمْنُوعْ

كَانْ فِيكْ بْنَادْمْ بْالبْرْكَة قَنُوعْ
وْلْفِعْلْ الخِيرْ مَا يْتْأَخرْ فِي شْرُوعْ
كْلاَمْ الحْقْ كَانْ دِيمَا فِيكْ مْرْفُوعْ
وْبِينْ الدْرُوبْ وْالناسْ سَاهْلْ يْدِيعْ
لَكِنْ مْعَ الأَيامْ اصْبْحْ مْقْمُوعْ
وْنَاسْكْ مَا بْقَى فِيهُمْ شْجِيعْ
كْتْرَاتْ فِيهُمْ غِيرْ الهْضْرَة الخَاوِيَة وْالتْشْنِيعْ

فِينْ رْجَالاَتْكْ اللي كَانْ كْلاَمْهُمْ حْكْمَة وْخْشُوعْ
وْاللي كَانُوا بْحَالْ عْقْدْ ثْمِينْ بْالجَوَاهِرْ مْرْصُوعْ
كُلْهِمْ رَاحُوا وْرَاحْتْ ثَقَافتْكْ اللي كَانْتْ سْدْ مْنِيعْ
ضْدْ التْفاَهَة وْالتْمْيِيع
وْاصْبْحْ كُلْشِي غَادِي غِير بْالتْرْقِيعْ

فِينْ فْرْحَة اوْلاَدْكْ بْالنْزَاهَة أيامْ الرْبِيعْ
فِي جْنَانَاتْ وْسْوَانِي رِيحْهُمْ بْدِيعْ
واللي صَارُوا الْيُومْ للْتْقْسِيمْ وْالْبِيع
بْفْضْلْ سْيَاسَة التهْيِئَ وْالتْقْطِيعْ
بِيهَا فْصْلِوا وَادْكْ عْنْ اليَنْبُوعْ
وْرْجْعُوهْ بْحَالْ شِي حنشْ رَاسُو مْقْطُوعْ
حْوْلُوا المْنْظْرْ الزْوِينْ لْبْشِيعْ
المُهِمْ عْنْدْهُمْ غِيرْ البْنِي وْالشْرُوعْ
فِي جْمِيعْ الفْلُوسْ وْيْبْدَا المْشْرُوعْ
اللي خْيْرُوا مَا يْصْلاَحْ للي فِيه الجوعْ
لَكِن يْفِيدْ غِيرْ اصْحَابْ المَالْ
 اللي وْلاَ شَانْهُمْ مْرْفُوعْ

هَكا ضْحِيتِي يَا مْدِينَة الجْمُوعْ وْالدْمُوعْ
لِيلْكْ مَا بْقَى يْضْوِيهْ شْمُوعْ
بْنَادْمْ فِيكْ بْالهْمْ وْلاَ مْتْبُوعْ
مْلي كَتْبْدَا شْمْسْ نْهَارُوا فِي الطْلُوعْ
حْتى يْرُوحْ لِيلُو
 وْيْرْجْعْ لِْبيتو خَايْفْ وْمْفْزُوعْ

mardi 17 mai 2011

قصيدة : نشرة الأجواء / بقلم مراد جوروحي


سمعنا في نشرة المساء
بغيم لن يفارق السماء
و أرض يغمرها بلاء
شتاء بعده شتاء
برد و وحل و ماء
و صبر يعتليه عياء
و ابتسامة يليها شقاء
أحبة رباطهم جفاء
و حب ضائع في الخفاء
عتمة لن يواريها جلاء
و حس مبعد عن الرجاء
و فقر روح لن يكفيه ثراء

يضيف خبير الأجواء
بأن الليالي كلها سواء
سواد و برد و عناء
و عكرة تصيب الماء
ليس منها نقاء
من هول الرياء
و غضب السماء
على الولايا و الأولياء
و أمصار تاهوا في البناء
حتى اختلطت بهم الأسماء
بكلمات تجهل حروف الهجاء
علماؤهم لم يعد فيهم عقلاء
و بدوهم ضاقت بهم البيداء
و وحيش في الغاب براء
من شر ما جاء
في عهد البيع و الشراء
و سياسة الاحتواء
باسم الحق في النماء
لكل من ليس فيه عداء
لأهل الأمر و الغناء
مالكي الحظر و الأرجاء
ذوي المن و العطاء

أين هم من مهندس السماء
بكلمة قدسية علياء
لنا فيها تودد و وفاء
و عهد عند السراء و الضراء
بعفو و غفران للبلاء
و لكل علة دواء
جزاء من بعده جزاء
بالخير و شفاعة الأنبياء

تسترخي السماء بعد عناء
و ينقشع نور الضياء
ليخترق سكون الفضاء
و يلقي فوق الأرض غطاء
فيه فرج البرية و الأجواء
و يبتسم مذيع نشرة المساء
ليودع مستمعيه الأعزاء
و يضرب لهم موعدا للقاء
مع نشرة أخرى لحال الأجواء

jeudi 12 mai 2011

الغادي بعيد / مجموعة المشاهب

 و ما بان ليك غير هو
 و ما عزعليك غير هو
 و شحال عندي منو
 ياك غير هو و دّيتيه
 أنا شحال عندي منه
و ياك غير هو و جليتيه
 و ما بان ليك غير هو
 و ما عزعليك غير هو
 و الغادي بعيد
 و نبكيو على ولفيَ
 و الغادي بعيد
 و القمرة ضوها علي
 و الغادي بعيد
و دموعي ف عينيا
 و الغادي بعيد
 و تحكي ليك ما بيّا
و الغادي بعيد آه...
 واش هاذ الحكََرة يا الغادي
 رجع نديرو فصال
 إلى كان قدرة وراه راضي
 لفراق سمعتو فال
 و الغادي بعيد آه...
 و غربت الشمس بان ظلام الليل
 أوليدي وليدي
 قربو لبعيد را الشوق مرير
 أوليدي وليدي
 لمحبة تكوي و ما دواك قليل
 أوليدي وليدي
 برجوع لهاجر يصفى للغير
وا الوالي آيلي فين ماليك
وا الوالي آيلي و ها هما ليك
وا الوالي ها هما عمروك
تحرز عليك السروت المحضية
وا الوالي آيلي و ها هما ليك
وا الوالي ها هما عمروك
تحرز عليك السروت المحضية
أ الوالي ها هما عمروك